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  • 中國文學史考研復習筆記

    本站小編 免費考研網 2019-03-13 (0)次
    摘要 : 中國文學點睛篇 第一部分 古代文學 古代文學比較難復習,一是因為文學史時間跨度大,上下幾千年。二是內容多,有很多風格各異的作家、作品以及抽象的文學理論。注意掌握主要的作家流派和重要的文學現象,尤其要多參看歷屆的真題,做到有的放矢。 下面從從文學流派團體、作家在文學史上的地位、主要文學創作的特點、主...

    中國文學點睛篇

    第一部分  古代文學
    古代文學比較難復習,一是因為文學史時間跨度大,上下幾千年。二是內容多,有很多風格各異的作家、作品以及抽象的文學理論。注意掌握主要的作家流派和重要的文學現象,尤其要多參看歷屆的真題,做到有的放矢。
    下面從從文學流派團體、作家在文學史上的地位、主要文學創作的特點、主要著作的文體性質和基本內容、作家文論家的文學主張及文學理論作品等方面對文學史有關知識、內容進行歸類,供同學們學習參考。
    一、文學流派或團體的歸類(1)
    儒家學派的代表人物有:孔子、孟子。
    道家學派的代表人物有:老子、莊子。
    墨家的代表人物有:墨子。
    法家學派化人物有:韓非子。
    屈宋:指戰國時期的屈原、宋玉。
    揚馬:指西漢揚雄、馬司相如。
    三曹:指曹操、曹植、曹丕。
    建安七子:指孔融、王粲、陳琳、劉楨、徐干、阮禹、應玚。
    沈詩任筆:指南朝齊梁間的沈約和任昉。
    初唐四杰:指王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。
    文學流派或團體的歸類(2)
    沈宋:指初唐武后時期著名的宮延詩人沈全期和宋之問。
    唐代詩人屬于邊塞詩派的有:王昌齡、岑參、高適、王之渙、李頎。
    張王樂府:指張籍、王建所寫的樂府詩。
    郊寒島瘦:蘇軾語,是對中唐詩人孟郊、賈島詩風的形象概括。
    元白:指中唐詩人元稹和白居易。
    南唐二主:指五代時南唐的兩個皇帝,中主李璟和后主李煜。
    三蘇:是蘇軾、蘇洵、蘇轍。
    唐宋八大家:指韓愈、柳宗元、歐陽修、王安石、曾鞏、蘇軾、蘇洵、蘇轍。
    宋代詞人中屬于豪放派的有:蘇軾、辛棄疾。
    宋代詞人中屬于婉約派的有:柳永、李清照。
    文學流派或團體的歸類(3)
    元代元曲四大家:指關漢卿、鄭光祖、白樸、馬致遠。
    明代后七子:指宗臣、李攀龍、王世貞、謝榛、梁有譽、涂中行、吳國倫。
    唐宗派:是明代前后七于的反對派作家有:王慎中、唐順之、歸有光。
    公安派三袁:指袁宗道、袁宏道、袁中道。
    明末清初“三大思想家”:指顧炎武、黃宗羲、王夫之。
    南施北宋:指清初著名詩人施閏章和宋琬。
    宋詩派:即清代“同光體”詩人,代表作家是陳三立、陳衍。
    浙西詞派:清初詞派,以浙江秀水(今嘉興市)人朱彝尊為代表。
    陽羨詞派:清初詞派,以江蘇省宜興人陳維崧為代表。
    常州詞派:清中葉詞派,代表人物是張惠言。
    桐城派:清中葉最著名的一個散文流派,主要作家有方苞、姚鼐。
    蘇州作家群:清初戲曲家群體,代表人有李玉、朱素臣、朱佐朝。
    南洪北孔:指清初著名的戲劇家洪異和孔尚任。
    南社:成立于1909年,發起人為陳去病、高旭和柳亞子。
    二、主要文學創作基本特點歸類(1)
    《論語》的藝術特色有:①淺顯、簡練、富于哲理性。②在簡單的對話中表現人物形象。《墨子》的藝術特色有:①質樸少文采,但邏輯性很強。②善于運用具體事例來說理,從具體問題的爭論進而為概括性的辯難,是說理文的一大進展。孟子散文的藝術特色有:①氣勢充沛,筆力鋒芒,富于鼓動性,有縱橫家、雄辯家氣概。②常用巧妙的譬喻和寓言式的小故事來闡明道理,生動而有說服力。
    莊子散文的藝術特色有:①想象奇幻,構思奇特,極富浪漫主義色彩。②好用各種比喻和寓言來闡明道理,寓抽象概念于具體形象。②行文汪洋恣肆,變化萬端。
    主要文學創作基本特點歸類(2)
    《茍子》的藝術特色是:體系完整,長篇大論,論點明確,論證嚴密,巧譬博喻,句式整齊。
    《韓非子》議論透辟,觀點鮮明,切中要害,標志著先秦理論文的進一步發展。
    《戰國策》的藝術特色是:①敘事說理鋪張渲染,縱橫恣肆。②善用比喻和寓言故事。③刻畫人物,鮮明生動。
    《離騷》的藝術特色是:①273句,2400余字,是我國古典文學中最長的抒情詩。②塑造了詩人偉大愛國者的主體形象。③融鑄神話傳說,馳聘想象,創造出神奇瑰麗的境界以表現對理想的熱烈追求,具有濃郁的浪漫主義色彩。④繼承和發展了《詩經》的比興手法,香草美人,寄托哀思。
    主要文學創作基本特點歸類(3)
    《呂氏春秋》是一種系統化的集合許多單篇的說理文,層層深入,很有條理,往往以寓言故事為譬喻,富有形象性。
    《史記》的藝術特色有:①塑造了豐富多彩的、性格鮮明的一系列人物形象。②謀篇布局,獨具匠心、善于選擇、剪裁和集中史料,善用“互見法”,善寫大事和緊張場面,并以細節描寫來刻畫人物。③寓褒貶于敘事,有強烈的抒情性。④語言生動、準確、靈活。
    《孔雀東南飛》的藝術特色有:①是我國古代最長的敘事詩,代表了漢樂府的最高藝術成就。②成功地塑造了劉蘭芝、焦仲卿等幾個鮮明的人物形象。③情節曲折,結構完整,結尾富有浪漫主義色彩。
    曹操詩歌創作的特色有:①大都用樂府舊題表現新的內容。②風格蒼涼悲壯。
    《世說新語》的藝術特色有:①善于通過富有特征性的細節勾勒人物的性格和精神面貌,使之栩栩如生。②記事與記言相結合。③語言精煉含蓄,雋永傳神。
     主要文學創作基本特點歸類(4)
    陶淵明田園詩的藝術特色有:①風格完整,意境深遠。②語言平淡自然、富于韻味。③對田園有著真摯的愛,情景交融。
    南朝樂府民歌的藝術特色有:①體裁短小,多為五言四句。②語言清新自然。③廣泛運用雙關語。
    《搜神記》的藝術特色有:①行文簡潔質樸,有魏晉史家的行文特征。②一些名篇結構完整,情節較豐富,粗具短篇小說的規模,人物形象比較鮮明。
    王維詩歌的特色有:①融詩情畫意于一體。②風格清新淡雅、意境幽遠。
    李白詩歌的風格是:飄逸、奔放、雄奇、壯麗。
    杜甫詩歌的風格是:濃郁頓挫。
    岑參詩歌的風格特點有:感情真實、氣勢磅礴、想象新奇、格調激越。
    白居易詩歌的特點是:①通俗易懂、雅俗共賞。②常用對比手法。③注重人物描寫。
    主要文學創作基本特點歸類(5)
    李商隱詩歌的特色有:①詩歌風格雄渾悲壯。②詞作兼有豪放和婉約之長。
    柳永詞作的特點有:①多寫都市繁華景象及青樓歌妓的生活。②尤善于表達羈行役之苦。③大量制作慢詞。④以鋪敘見長。
    辛棄疾詞作的特色有:詞風以豪放悲壯為主,“慷慨縱橫,有不可一世之概”。
    《三國演義》藝術特色:①善于刻畫人物形象。②語言傳神、生動、準確。
    三 主要著作的基本內容歸類(1)
    《詩經》分為“風”、“雅”、“頌”三個部分,“風”是采自15個地區的詩,其中大多數是民歌;“雅”有《大雅》、《小雅》,是產生地王都附近的詩;“頌”有《周頌》、《魯頌》、《商頌》,是用于宗廟祭祀的詩。
    《論語》主要記載孔子及其弟子的言行。
    《戰國策》記載了戰國時期謀臣策士洲說各國或互相辯難的言論和行動。
    《左傳》記敘了春秋時期250多年間各諸侯國的政治、軍事、經濟、外交等方面的歷史事實。
    《史記》記敘了上自傳說中的黃帝,下至漢武帝太初年間共3000多年的歷史。
    主要著作的基本內容歸類(2)
    《西廂記》寫書生張生與崔相國之女鶯鶯追求婚姻自由、反對封建禮教的故事。
    《世說新語》記載了東漢末年至東晉年間許多貴族、名人的言談逸事。《三國演義》以蜀漢與曹魏的斗爭為主線,描寫了自漢末群雄逐鹿至西晉統一歷史進程。
    《西游記》以孫悟空為中心,寫唐僧師徒四人西天取經的故事。寄寓了廣大人民反抗黑暗勢力,要求戰勝自然、克服困難的精神,曲折地反映了封建時代的社會現實。
    《紅樓夢》以賈、王、史、薛四大家族為背景,以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主要線索,著重描寫了賈家榮、寧二府由盛到衰的過程。
    主要著作的基本內容歸類(3)
    《聊齋志異》描寫歌頌愛情。抨擊科舉制度的腐敗。揭露現實政治的腐敗和政治階級對人民的殘酷壓迫。熱情地歌頌被壓迫人民的反抗斗爭。
    《桃花扇》以候方域、李香君的愛情故事為線索,寫南明王朝興亡的歷史,“借離合之情,寫興亡之感。”
    《長生殿》一方面頌揚李、楊之間生死不渝的愛情,表達了作者的愛情理想;另一方面又譴責他們荒淫禍國,企圖達到“垂戒來世”的目的。
    《牡丹亭》通過杜麗娘和柳夢梅生離死合的愛情故事,提示了反封建禮教的主題。
    四 主要著作的文體性質歸類(1)
    《論語》是我國先秦時期一部語錄體散文集。
    《春秋》是魯國的編年史。
    《戰國策》是一部國別體雜史書,也是一部優秀的散文總集。
    《國語》是一部國別體史書。
    《左傳》是我國早期的編年體歷史著作,同時也是具有文學價值的散文名著。
    《史記》是我國第一部紀傳體通史,同時它也是一部偉大的傳記文學作品。
    《詩經》是我國最早的一部詩歌總集。
    《樂府詩集》是唐五代以前樂府詩的總集。
    《世說新語》是一體按內容分類的筆記小說集。
    《西廂記》是元雜劇,是我國古典雜曲國的不朽著作。
    主要著作的文體性質歸類(2)
    《三國演義》是我國第一部長篇章回小說,也是歷史演義小說的開山之作。
    《西游記》是一部神怪小說。
    《金瓶梅》是第一部文人獨作的白話長篇小說。
    “三言”“二拍”是明代代表性的短篇小說集。
    《聊齋志異》是清初最富有創造性、文學成就最高的志怪傳奇文言小說。
    《儒林外史》是我國古代最杰出的諷刺文學的代表作。
    《紅樓夢》是中國古代長篇小說的高峰。
    五 作家、文論家的文學主張歸類(1)
    孔子文論:以詩教為核心,倡“興觀群怨”說。
    孟子提出“與民同樂”的文藝美學思想,和“以意逆志”、“知人論世”的文學批評方法論。
    老子提“大音希聲,大象無形”論。
    莊子文論祟尚自然,反對人為,提“虛靜”、“物化”和“得意忘言”。
    屈原倡“發憤抒情”說。
    司馬遷提“發憤著書”說。
    王充文論倡“真善美”相統一。
    鐘嶸文論以“直尋”為核心。
    李白詩歌理論祟尚自然清新。
    作家、文論家的文學主張歸類(2)
    王昌齡倡“詩境”論。
    司空圖論詩歌要有“味外之味,象外之象,景外之景”。
    韓愈文論:文道合一,務去陳言,氣盛言宜,文從字順。
    歐陽修文論:文章應“明道”、“致用”、“事信”、“言文”。
    白居易主張:“文章合為時而著,歌詩合為事而作”。
    嚴羽論詩倡“別才、別趣”、“妙悟”、“以盛唐為法”。
    作家、文論家的文學主張歸類(3)
    李蟄主張“童心說”。
    公安派:倡導“性靈說”,各盡其變,力求創新。
    王土幀主張“神韻說”。
    沈德潛主張“格調說”翁方綱主張“肌理說”。
    袁枚主張“性靈說”。
    六 古代文學各章精華
        屈原(約前340—約前278),名平。戰國時期楚國政治家和作家,我國歷史上第一位偉大愛國詩人,曾擔任左徒、三閭大夫等職。他在政治方面主張施行美政,修明法度,舉賢授能,使國家富強;在軍事外交方面主張聯齊抗秦。然而被上層集團疏遠、流放,最終自殺。古人或曾感慨曰:“楚之治亂存亡,系于屈子一人。” 屈原的詩歌基本上是他品味著自己的人生悲劇以及楚國的政治悲劇創作的,主要包括《離騷》、《天問》、《九歌》、《九章》、《招魂》等。它們標志著我國歷史上又一座難以企及的巔峰,對后世的影響異常深遠。 屈原在中國詩歌史的主要貢獻,在于把原始神話中包含的不自覺的超現實想象,提升成了自覺的藝術創作方法。《離騷》是屈原的代表作,是帶有自傳性質的一首長篇抒情詩,反映了屈原對楚國黑暗腐朽政治的憤慨,和他熱愛祖國愿為之效力而不可得的悲憤心情,也抒發了自己遭到不公平待遇的哀怨。主旨是愛國和忠君。美人香草意象:美人比喻君王,或者是自喻;香草一方面指品德和人格的高潔,另一方面和惡草相對,象征著政治斗爭的雙方。騷體:屈原作品在形式上的一種新鮮生動自由長短不一。
    秦漢文學是中國古代文學發展的第二個重要階段。秦始皇大一統中央集權國家的建立,并沒有給文學帶來生機,相反,由于施行的極端文化專制政策,文學創作空前冷落。短暫的秦朝文學成就相當有限,“秦時不文”,秦政權對知識的當代性、實用性和官方一統性的倡導,沒有為文學提供適于成長的土壤。秦代唯一有作品流傳下來的文人是李斯《諫逐客書》。但是它在大一統國家的前提下,所采取的統一思想意識、統一文字等的社會政治措施,對后來的文人和文學產生了極其深遠的影響。 漢代是中國文化定型的關鍵時期,繼承秦朝而來的中央集權的專制主義政治,但在文化政策上采取了一系列有利于文學發展的措施。“罷黜百家,獨尊儒術”的社會意識形態建設,以“經明行修”為標準選舉士人為官的制度,所有這一切都成為了文學發展的重要背景。一般認為,漢代的文學成就主要是賦、散文、樂府和五言詩歌。其中,賦是最具代表性的漢代文體,吸引了當時大量的才華之士進行創作;以賈誼等漢初文人為主的諸子散文,以司馬遷《史記》、班固《漢書》為體現的歷史散文,被看作是中國古典散文的典范,所以有“文必秦漢”的說法;樂府詩歌,尤其是其中的民歌,乃是《詩經》“國風”之后的又一重要收獲;以《古詩十九首》為代表的新興的五言詩,不僅在《詩經》的四言時代之后,開創了新的詩體,而且將日益成熟的文人的趣味和情緒自由地表達出來。漢代在中國文學史上的地位還有更深刻之所在。對于文字本身的審美效果的清晰認識,文體的成熟,文章觀念的發展,文學價值的較為普遍的社會意識,文人的增多及其社會地位的提高,等等,這些文學要素的匯聚,使得文學在漢代,特別是東漢時期有了長足的進展,并呈現出較為自覺的態勢。總之,漢代雖不是中國歷史上文學成就最高的階段,卻對于文學傳統的塑造起了至關重要的作用,決定了此后中國文學的形態和方向。
    漢賦的起源:一 賦是漢代最流行的文體,是兩漢四百年間文人創作的重要文學樣式。它的產生具有多源性,與先秦時期的一些作品和文體,如荀賦、戰國縱橫家散文、楚辭等的關系。二 賦的定義及其體制特點:賦是一種專事鋪敘的用韻散文,介于詩歌與散文之間,講究文采,以鋪陳為能事。三 漢賦的幾種不同的形式: 騷體賦、散體大賦、抒情言志賦等散體大賦為漢代最有代表性的文體。 西漢武帝時代所集中體現的皇權、帝國的聲威和氣勢。大賦的巨麗之美,作為體現國家、民族生命力的美學方式。漢賦四大家:司馬相如、揚雄、班固、張衡。
        漢代散文:《呂氏春秋》、《淮南子》,以主要人物為中心組織眾人集體編寫的成書特點。較為完整的思想體系,著述的結構,表達的方式。雜取各家思想,諸子思想由分到合的趨勢。二 漢初散文縱橫家風格的復興漢初的社會結構,諸侯--游士的社會格局,對戰國的呼應。賈誼、晁錯等人及其作品。
        司馬遷與《史記》:司馬遷以其《史記》,開創了我國紀傳體的史學,同時也開創了我國的傳記文學。《史記》是我國第一部以寫人物為中心的紀傳體通史,記載了從黃帝到漢武帝時代大約三千年間的歷史。這是一部空前的大著作,全書分12本紀、10表、8書、30世家、70列傳這樣幾部分。它以歷史上的帝王等政治中心人物為史書編撰的主線,各種體例分工明確,“本紀”記歷代最高統治者的政跡;“表”是以表格形式呈現的各個歷史時期的大事記;“書”是關于天文、歷法、水利、經濟、文化等方面的專題史;“世家”是先秦各諸侯國和漢代有功之臣的傳記;“列傳”為歷代有影響人物的傳記,有少數篇章記載少數民族等的歷史。其中“本紀”、“世家”、“列傳”三部分,占全書的大部分篇幅,都是以寫人物為中心來記載歷史的。作為一部忠實于歷史事實的著作,《史記》一向被稱為“實錄”。司馬遷對社會,尤其是對當代社會所持的大膽的批判精神,正是中國古代良史“秉筆直書”的傳統,在專制主義中央集權制度下的充分體現。三 《史記》的內容和寫作藝術:司馬遷具有空前自覺、強烈的歷史寫作意識,他要“究天人之際,通古今之變,成一家之言”。 這一明確的寫作目的,就使其區別于單純的歷史記錄和整理。在《史記》中,他試圖使過去曾經發生的一切成為真正有組織的歷史。不僅將政治、經濟、軍事、文化,以及天文、地理、風俗等密切聯系起來,形成一個統一體,更重要的是,通過展示人物的活動而再現歷史,他首創的紀傳體意味著:歷史乃是一個以人為中心的有機整體。
       《漢書》:一 班固的生平及《漢書》的寫作;《漢書》的特點及其歷史地位。《漢書》是我國第一部紀傳體斷代史。繼司馬遷之后,《漢書》整齊了紀傳體史書的形式,并開創了后來相沿不替的斷代史體例。班固使司馬遷首先創設的紀傳體更加穩定、完善,從而成為后世正史修撰的唯一模式,長期以來中國史書最為經典的形式。文章的演變:曹丕《典論•論文》“概文章也,經國之大業,不朽之盛事。”
        漢樂府詩:漢樂府民歌的思想內容和藝術成就:一 “感于哀樂,緣事而發”的現實風格,濃厚的生活氣息 二 敘事成分 三 以雜言為主,具有向五言發展的趨勢。
       《古詩十九首》的思想內容和藝術成就:一 《古詩十九首》的時代與編集。《古詩十九首》是產生于東漢后期的一組漢代無名文人創作的五言抒情詩。代表著漢代詩歌的最高成就。二 詩歌在漢代長期以來的不發達,以及東漢中后期社會文化土壤的轉變。三 《古詩十九首》的內容。主要有兩大類:游子思婦的離別相思之苦,宦途失意者的傷時失志之悲。《古詩十九首》高度的藝術成就:長于抒情,其情感真摯而富于概括性。情景、物我交融,構成渾然優美的藝術境界。語言淺近自然而又工整細致。
        魏晉南北朝文學概況:從公元196年(漢獻帝建安元年)至公元589年約近四百年,是中國歷史上的魏晉南北朝。北朝,這一時期的文學稱為魏晉南北朝文學,也有稱為中國中古文學。魏晉南北朝文學在整個中國文學史上有重要地位,是一個承上啟下,走向繁榮的過渡時期。這一時期,在文學思想、文學的題材、體裁以及整體風貌上,都呈現出許多新的變化。而這些變化又是同這一時期的時代特點、哲學思想、文藝思潮密切相關的。
    一、時代特征、哲學思想與文藝思潮
    (一)時代特點:
    魏晉南北朝時期,可說是中國歷史上的“亂世”。這近四百年間,除了西晉短暫的統一外,一直處于分裂、動蕩之中,漢末動亂,代之而起的是三國鼎立。王朝更迭帶來的爭斗以及南北對峙帶來的相互攻伐,使這一時期戰亂不斷,少有寧日。這些都深刻地影響了文人的心態與精神風貌,同時也影響到整個文學創作的主題、題材與作品的基調。因為戰爭造成的大量的人口死亡,使心靈敏感的作家與文人普遍地感受到了人的生命的脆弱、命運的多變難卜,人生禍福無常以及生命個體面對多變的時代風云的無能為力,于是,我們便在魏晉南北朝文學里看到了一些集中的文學主題,如生死主題、游仙主題及隱逸的主題。文學風貌呈現出或梗概多氣、或隱約曲折、或綺麗華靡的特點,這些都不能不說和特定的時代背景相關。魏晉南北朝時期除了社會動蕩不寧外,其另一值得注意的特點則是門閥制度。
    (二)文學思潮
    這一時期在哲學思想領域的特點是,思想活躍,各種思潮紛紛興起。可概括為儒學式微、玄學興起,佛、道二教廣泛傳播流行。
    二、魏晉南北朝文學發展的歷程
    魏晉南北朝文學約四百年,其文學的發展大致經歷了三個階段:即建安、正始文學、兩晉文學及南北朝文學。
    三、魏晉南北朝文學的地位
    這是一個充滿新變的時代,一個充滿開拓與創造力的時代,一個許多新的文學思想、文學觀念、文學題材與體裁、文學風格與表現方式產生的時代。第一,它使中國文學擺脫了政教觀念的束縛,進入了文學的自覺時代。第二,隨著文學的自覺,對于自身的特點、文學創作、文學批評的一些內在規律的認識更為深刻、豐富了。第三,文學的題材、體裁更豐富了。山水題材、田園題材、游仙題材乃至宮廷題材、邊塞題材都出現了,而且奠定了后來進一步發展的基礎。五言詩逐漸興盛,成為中國詩歌史影響最大、創作量最多的一種詩體,七言詩在形成中。駢文、駢賦也大大發展,達到了高峰。小說這一文體也有了一定基礎與規模,出現了志人、志怪兩大類。
       建安文學與正始文學:
        一、文學的自覺與建安文學的新面貌。
    1、五言詩創作的騰涌。2、開始了以樂府民歌為主向文人詩歌創作為主的轉變。3、建安風骨的形成。“建安風骨”是人們對建安時期美學風范的一種概括。所謂建安風骨,是指作品的內在生氣和感染力以及語言表達上的簡煉剛健結合而形成的一種藝術風貌。建安時期,由于社會的動蕩不寧,文人政治熱情普遍高揚,因而他們的詩文創作大都形成了內容充實,感情充沛,雅好慷慨,梗概多氣的特點,而在藝術風格上又表現明朗剛健,骨力遒勁,這種充實的思想內容,富有感染力的情感以及語言表現上的風健清新完美結合,就是建安風骨的基本內涵。劉勰在《文心雕龍•時序》中說:“觀其時文,雅好慷慨;良由世積離亂,風衰俗怨,并志深而筆長,故梗概而多氣也。”可說是對建安風骨成因及其內涵的精確概括。
    二、曹氏父子及其文學創作。
    (一)曹操 生平與文壇地位操字孟德,沛國譙(今安徽毫縣)人。曹操的文學創作曹操的文學成就,主要表現在詩歌上。他的詩歌今存有20余首,數量不算多,但成就卻很突出。從內容上來看,大致分為四類,即紀事,述志、游仙、詠史。他的詩在風格上以慷慨悲涼為基調,語言上極為本色。第三,在體裁上,他四言、五言均有,且皆成就不凡,就五言而言,他是開建安文人五言詩之風氣者,就四言而言,他則《詩經》之后復興四言的大家。 (二)曹丕 字子桓,曹操次子。(三)曹植 植字子建,曹丕之弟。曾封陳王,死后謚曰“思”,故后世稱陳思王。在建安作家中,他是留存作品最多,對后世影響最大,后世評價最高的一位作家。鐘嶸稱他為“建安之杰”,謝靈運曾說“天下才有一石,子建獨得八斗,余一斗,天下人共一斗”。
    三、“建安七子”與蔡琰。
    建安時期在詩創作上影響最大的除“三曹”外,就是“建安七子”與女作家蔡琰。
    (一)“建安七子”
    “建安七子”的名號,最早出自曹丕的《典論•論文》。他說:“今之文人魯國孔融文舉,廣陵陳琳孔璋,山陽王粲仲宜,北海徐干偉長,陳留阮瑀元瑜,汝南應瑒德璉,東平劉楨公干。斯七子者于學無所遺,于辭無所假,咸以自騁于千里,仰齊足而并馳。”從此,建安七子的名號便確立下來任司空事祭酒等。其詩今存不多,以《飲馬長城窟行》最有名,所長在書檄,《移豫州檄》為代表。
         四、正始文學
    (一)正始文學的基本特征及其成因
    正始是齊王曹芳的年號(240—249),但習慣上所說的正始文學則包括正始以后至西晉立國這一時期的文學。
    (二)阮籍與嵇康
    在正始文人中,“竹林七賢”最具代表性;在文學創作上,阮籍與嵇康則是成就最突出者。阮籍與嵇康是正始中期玄學的主要代表人。阮籍與嵇康的散文都有突出的成就,為魏晉散文的代表。阮的散文代表作為《大人先生傳》,嵇的散文代表作為《與山巨源絕交書》、《聲無哀樂論》等。
        西晉文學 :西晉主要作家:1、潘岳與陸機。潘岳與陸機是西晉太康文學最具有代表性的作家。左思與劉琨在西晉詩壇上是兩位比較突出的作家,左思繼承并發揚了“建安風骨”的傳統,作品內容充實,富于力度,有“左思風力”(鐘嶸語)之稱;劉琨當晉末亂亡之際,抒英雄失路之悲,清剛悲壯。二人確為當時文壇之驕驕者。陶淵明是潯陽柴桑(今江西九江)人,陶淵明“不為五斗米折腰”,對后代文影響極大 現在我們接著來談陶淵明的生平。陶淵明的一生,簡單地說,可以分為閑居、出仕、隱居三個階段。陶淵明的作品:今存詩一百二十五首,文七篇,辭賦二篇。他的辭賦與散文均寫得很出色,《五柳先生傳》、《歸去來兮辭》、《感士不遇賦》、《桃花園記》均是其中的代表作。陶詩的藝術特點,大致可有以下幾方面:1、平淡自然與詩意淳美的統一。2、情、景、理的統一。 3、豪邁雄健:詩風的另一側面。

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